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丽江文笔山景区

评分:来源:旅游局 发布时间:2014年01月22日 浏览次数:1,244 收藏 打印文章

丽江文笔山旅游景区属国务院1988年第(51)号文件公布的第二批国家重点风景名胜区。其中文峰寺是中国滇西北噶玛噶举派十三大喇嘛寺之最高学府,是我国藏传佛教密宗胜地,不仅在国内有较大影响,在印度、尼泊尔等国也颇有盛名,早在1983年就列为丽江县级文物保护单位,具有极高的保护和开发价值。通过文笔山旅游开发公司的开发建设,1999年被列为旅游定点接待单位;2001年被列为国家AA级旅游景区;2003年被列为中美合作森林健康示范园地;同年又被列为省级文物保护单位。经过多年的努力建设,2010年1月被国家旅游局升级评定为国家AAA级旅游景区。

文笔山旅游景区位于丽江坝子西南,土语称之“抚鲁纳”意为“黑银石山”,海拔4350米,是环围丽江坝子众山中仅次于玉龙雪山的第二座大山,距丽江城区13公里。与北向玉龙雪山——“抚鲁葩”意为“白银石山”遥相呼应,各领风骚;所以又俗称“黑玉龙”。文笔山形如一支巨笔直指云霄,挺拔俊秀,故名。文笔山脚依傍文笔海,文笔海宛如一池荡漾碧墨,山中有水,水中映山,“笔”与“墨”浑然一体,相得益彰,而大研(砚)古镇(世界文化遗产丽江古城)就犹如一只大砚,而旁边的马鞍山活脱脱就是一个笔架,整个文房四宝就此齐了:笔、墨、砚、笔架,还缺一样?纸。而神笔之所指正是:苍天——用这支神笔在描写着这个世间所发生的一切沧海桑田。是丽江文脉之所在,更是纳西族民族繁衍和文化传承中不可替代的精神领地;是代代莘莘学子五子登科时的心灵寄托:历来都有“喝上一杯神泉水,笔下如有神韵助”之说。

文笔山旅游景区是丽江传统的宗教圣地和观光度假景区,这里不仅以神秘的藏传佛教展示出丽江多元文化的神奇魅力而且以其超凡卓绝的自然景观吸引着世人。它不但拥有名刹、灵洞、静坐堂、神泉、圣石、桑纳迦卓湖等宗教旅游景点;还保持了天然良好的古朴地貌与森林植被,是现代旅游观光的胜地。景区内冲天的大树、潺潺的流水声、“杂乱”的各种鸟鸣声、雨露声合成了最蔚为壮观的自然交响乐篇章。使你仿佛缠绵在天地自然的灵秀之气中,不想离开,不想离开……。山中那“神泉”,无论作为山中生灵和寺庙僧侣千年传承之生命之源,更因那作为喇嘛每天供奉菩萨的净水,而多了些许神气;更作为“若金觅金形吉”(汉译:生儿育女之水。)在纳西民族穿越历史和岁月的磨难依然延续至今,而且生命力愈发的旺盛和强大的原因之所在;在纳西民族的传承之路中起到了至为关键的作用。

文笔山旅游景区由十二个景点组成,以文峰寺为主要代表。文峰寺坐落于文笔山腹地,清雍正十一年(1733)年,番僧噶立布结庐于此,乾隆四年(1739年),西藏噶玛噶举(白教)四宝法王到丽江,求知府官学宣倡建修葺,历时五年修成。道光八年(1828年)重修大殿,藏名称“桑纳迦卓林”,意为“秘密宗教圣地及乐福地的喇嘛寺”,后改名文峰寺至今。历史上兴旺时期曾有公房五大院,僧房二十四院,僧侣多至数百人。

文峰寺是中国滇西北噶玛噶举派十三大藏传佛教寺院的最高学府,凡要取得“都巴”学位的喇嘛,必须在离寺不远的半山腰的静坐堂(这里是观望丽江坝全景最好的地方,从这里远眺:北面是她的“姊妹”玉龙雪山,在蓝天白云下整个“扇子陡”活脱脱就是“观世音菩萨”打坐的莲花宝座,此景此情给人以极大的冲击和震撼;右下角是一池墨绿的文笔海,正面是那象山、狮子山、古城、新城、道路、田园等,整个丽江坝子尽收眼底,此情此景无论是对心境还是胸怀突然都置身到了一个新的境界,一次醍醐灌顶的终生难忘的洗礼!“站得高看得远,方能开阔心胸、境界深远!这也是静坐堂为何建修于此的深意所在吧!)日夜静坐三年三月三日三时三刻,才有资格主持法事。文峰寺不仅在滇、川、藏地区颇具盛名,而且在印度、尼泊尔、缅甸等国家的佛教界中有也有很大的影响。1956年,佛教释迦牟尼的舍利(佛牙),从缅甸接回中国,8月8日,文峰寺迎来佛祖舍利,举行了盛况空前的迎佛牙大典,成为佛教史上一件重要事件,更使文峰寺披上了光辉的宗教色彩。1986年10月19日,十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师来到文峰寺为文峰寺题写藏文寺名“法雨林”,并向寺内赠予《上师本尊诸菩萨画像》11幅及大师肖像,作为寺院珍藏。

藏传佛教是影响和构成丽江文化多姿多彩的多元化的重要元素之一,由于受丽江地理环境和纳西族传统文化的影响,丽江成为了佛教传播上的文化奇迹:藏传佛教从我国西北向东南传播,丽江为终点,汉传佛教由东南向西北传播的终点也是丽江,丽江成为典型的多元文化交融点。而文笔山旅游景区正是最能完美体现这种奇山丽水的自然景观与多元化相伴和谐的旅游胜地。

文笔山更是作为“大势至菩萨道场”的地位而闻名遐迩,是古时茶马古道上马锅头一路从普洱、大理过来,进入和离开丽江进入藏区前必须要前来膜拜祈求平安、自信、勇气的地方;更是周边区域人民祈求幸福、平安、吉祥的精神依托之地。

文笔山旅游景区是一个古老而又充满灵气和激情的风景名胜区,随着时代的进步,文笔山景区将以更新、更美的风姿迎接四面八方贵宾光临!

一、景区性质

1.国家重点风景名胜区 2.国家AAA级旅游景区 3.省级文物保护单位 4.藏传佛教密宗圣地 5.大势至菩萨道场 6.中华五大灵地之一 7.中美合作森林健康示范园地

二、线路定位——丽江茶马古道佛光山色休闲度假之旅:

丽江古城→文笔山旅游景区→拉市海→束河古镇 或

丽江古城→拉市海→文笔山旅游景区→束河古镇。

这是一条集古城、古镇、古刹、古道、湿地划船、骑马观光于一体的休闲文化度假之旅,是丽江最高品质的旅游线路。

三、景区的主要内涵

文笔山——纳西语称“抚鲁纳”汉译是:黑色的银石山,是与玉龙雪山“抚鲁葩”——白色的银石山齐名的神山。为什么叫黑色的银石山?因为它的植被良好,自然环境优越,漫山遍野的野花,冲天的大树,有其成片完整的原始森林,所以一眼望去是黑色的。但为何又叫银石山?银是很贵重的金属,我们把玉龙雪山的雪和文笔山的植被都叫成是银,这也充分说明了我们纳西族热爱自然、敬畏自然和东巴教中祭拜自然神的文化本质和内涵。

智慧路上的文笔山——相传在荒蛮远古年代,纳西族的始祖丁巴什罗为了民族的未来和前途,就像西游记里的唐僧一样取经——不一样的是他驾的是大鹏鸟。经过了无数的苦难,历经了无穷的艰辛,但还是不得其真经,天神确实忍看不下去了,决定帮助他,天神挥挥手,念念咒……,一下子周围就凸出来好多的山,形成一个坝子,更奇怪的是地形上形成了笔、墨、纸、砚、笔架状,以此来启示这个民族要学会总结文字、传承文化、发扬文明。所以,别看纳西族只是个有着30万人口的小民族,但从古至今名人辈出,在历朝各代都有着极其影响力的杰出人物。大研镇是丽江古城的称谓,“大研”即“大砚”(古汉语研通砚)。如果你来了丽江,而只到了丽江古城,也即砚台,确实是有所缺憾的,因为没有笔的砚台是不完整的。

科举路上的文笔山——文笔山是丽江文脉之所在,丽江改土归流后,纳西学子研习汉文,参与科举考试,李樾学子就盛夏来此避暑攻读,喝神泉水。学子离丽赴试都会朝拜文笔山和登科神泉水,拜时学子喝一杯登科神泉水,往文笔山的笔尖方向磕个头,就可参加应试,方能金榜题名,如愿以偿。此俗一直延续至今,每年6、7月的中考、高考前面,这里人头攒动,那些莘莘学子怀着美好的心愿纷纷前来祈求金榜题名,如愿以偿。一代代学子从这里出发,成就了一辈辈的杰出英豪。

纳西族传承路上的文笔山——古时人们物质贫乏,缺医少药,一旦染了天花,人们都把小孩送到文笔山喝拉贡吉神泉水,有其祛病保康的神效。此风一直延续至丽江解放中后期才结束。但文笔山神泉水有其生儿育女的功效却一直朝信至今。神泉水又叫“若金觅金形吉”汉译:生儿育女之水。为何会如此的,相传因为神泉水出水口直直上面,半山腰是静坐堂,那里面最主要的建筑是金刚亥母铜瓦大殿,殿内是佛教中的南瞻部洲(人类居住地地方,地球)二十四灵洞之一金刚亥母灵洞——整个中华只有五个,分别在:昆仑山、五台山、文笔山、冈底斯神山、拉萨的桑耶寺,是中华五大灵地之一。而金刚亥母在佛教中是欢喜佛,此灵洞是他们嬉戏玩乐的地方,神泉水就此沾了神气、佛气、欢气,也就有了此等神奇之功效。据现代科学仪器分析,此水是属于弱碱性水,而人体的受孕是需要酸碱平衡的,而人体自身的内循环水一般是弱酸性的,所以从科学的角度讲也有了其充分的充分的依据。这也就是纳西族为何能够超越时光和岁月的磨难依然延续至今,而且生命力愈发的旺盛和强大的原因之所在吧!

茶马古道中的文峰寺——在儒释道文化并存而且相互交融的中华文化中,佛教和寺庙是常见的,不足为奇的;在茶马古道上的寺庙也是没有什么值得稀奇的;但是它作为丽江茶马古道上的寺庙就有了独一无二的唯一性。在佛教的传播中,丽江是一个重要的分水岭,素有“丽江上去无和尚,丽江下来无喇嘛”的说法。所以,当马锅头戴着虎皮高帽,穿着高筒靴,挎着大腰刀,从普洱、大理过来,进入丽江以后是必须要去顶礼膜拜的地方,因为穿过丽境,就进入到了藏区(古称吐蕃),而文峰寺作为藏传佛教,特别是“大势至菩萨”的道场,而“大势至菩萨”是勇猛、勇敢、自信、坚强、拼搏的象征。所以特来此祈求菩萨能够赐予勇气和智慧,得到心理的安顿和精神的洗礼。一代代的马锅头从这里出发,踏遍万水千山、千沟万壑,福利着沿途的一代代汉族、佤族、布朗族、白族、纳西族、藏族兄弟同胞,塑造了一个个不朽的顶天立地的传奇和形象。

独一无二的文笔山——文峰寺是中国滇西北噶玛噶举派十三大藏传佛教寺院的最高学府,凡要取得“都巴”学位的喇嘛,必须在离寺不远的静坐堂日夜静坐三年三月三日三时三刻,才有资格主持法事。文峰寺不仅在滇、川、藏地区颇具盛名,而且在印度、尼泊尔、缅甸等国家的佛教界中也有一定影响。它是佛教界中的“中共中央党校”。为何要把静坐堂修在文笔山的半山腰呢?从这里瞭望,北面是他的姊妹玉龙雪山,在蓝天白云下整个“扇子陡”活脱脱就是“观世音菩萨”打坐的莲花宝座,此景此情给人以极大的冲击和震撼;眼前是满目的丽江坝全景,这里是全景观望丽江坝的唯一最好位置,俨然一整套笔墨纸砚尽收眼底。这也许也是把要取得“都巴”学位的喇嘛要在此日夜静坐三年三月三日三时三刻,才有资格主持法事的原因吧!站得高,看得远;方能开阔心胸、境界深远。

四、景区内的主要景点简介

沿路迷人的景致——进入山门以后就进入了盘山公路,整个就是一幅“车在林中走,林在车边跑”的景象,还不时会在眼前掠过一幅幅惊世绝美的自然风景画。沿途有纳西族村落、农田庄稼、观望文笔海的观景台等,四季不同,四时各异,时时是美,处处是景。使您忘神陶醉在田园风光的迷人景致中。

祭拜笔神——文笔山作为丽江文脉之所在,在此祭拜笔神,自然能够保佑你妙笔生花,行云流水。

祭拜文笔山山神——祭拜文笔山山神可护佑你学业有成、仕途无量,勇敢自信、乐观人生。

文峰寺门前石狮——曾经有个浙江的女老板,当她的人生陷入低谷,为了散散心而来到丽江,然后机缘巧合地被司机带到了文笔山,在文峰寺中烧香许愿,最后得到了菩萨的保佑,事业又有转机了,生命又重新的兴旺了起来,所以特在戊子年正月初九(2008年2月15日)捐赠此对石狮。为此还举行了隆重的开光点睛仪式活动。此事在丽江传为一段佳话一直至今。

文峰寺门前合欢树——这两棵树是喇嘛千辛万苦从缅甸带来种在这里的,树龄已有270年了,银杏树为雌雄异族,但是,这里的雌雄两株却合抱在一起了,被世人称为“合欢树”,新婚夫妇到这里许愿,向树梢抛“合心哈达”,将预示着百年好合,白头到老。

神泉——神泉作为登科神泉水和“若金觅金形吉”汉译:生儿育女之水。有其深远的文化内涵和现实功效。就在2007年的7月份,有一对广东夫妇久婚不育,他们来丽江旅游,在一个偶然的机会,他俩从烤太阳的闲谈老人口中听说了文笔山神泉水的典故,就以试试看的心态来到了文笔山,进行了朝拜和喝了神泉水。奇怪的事情发生了,回去后妻子不久就受孕了,得了一子。所以大家现在看到的“神泉”石碑是这对夫妇特别感恩于此而立的。给大家提个醒,希望大家配合:为了咱们国家的“计划生育”人口大计,不要喝得太多了,谢谢。

静坐堂——它在佛教中中央党校的性质以及独特的地理位置和那特殊的规程,有着那现实的启示意义和深远的文化内涵。

藏匙圣石——静坐堂北侧有一大石,中间附有高1尺、宽2尺,可松动又不能取下的石块,据说石中藏有开启天国大门“华首门”的钥匙。相传迦叶来东土传教,曾在文笔山讲经说法,并在去鸡足山华首门入定前,将一把钥匙留存在此石内。(迦叶是释迦佛的十大弟子之一,是佛教第一次集结的召集人。)佛教传说,鸡足山是弥勒佛将来下生的道场,迦叶在华首门守着释迦牟尼袈裟入定,等待佛祖下生时传给他法业。由于这个传说,过去凡要到鸡足山朝佛的青海、西藏、四川、云南香客,先要到文笔山灵洞侧烧香借钥匙,返回时也要到此烧香还钥匙。文峰寺因而成了远近闻名的佛教圣地,成了藏、蒙古、纳西等各族人民友好团结的象征和标志,在印度、尼泊尔、缅甸等国的佛教界中也有着深远的影响。

桑拿迦卓湖——占地5000平米的心子状放生湖,是您放生祈福、寄托心灵、保求平安的绝佳之所。

文笔山景区还有其他文峰寺大门、大殿、活佛院、灵塔、灵文谷、千年野生板栗、兴盛时的公房五大院僧房24院遗址、观景亭等等具有极高文化内涵和价值的地方。

沿途还可以捡蘑菇、采蕨菜等,使您在游玩中还有意外的惊喜和收获!

 

文笔山景区

---丽江江佛光山色祈福休闲文化体验游

看点一:巫鲁纳的文笔山

文笔山纳西语称“巫鲁纳”——黑色的银石山,与“巫鲁葩”——白色的银石山的姊妹山玉龙雪山遥相呼应,让你体验不一样的黑色的“银石”。

看点二:丽江十二景之一的“文笔凌云”

文笔山是笔,文笔海是墨,丽江古城(大砚古镇)是砚台,天斧神功的杰作,造就了一方水土文墨昌盛、人才辈出、地灵人杰。在新纪元,这副文房四宝,这支已饱蘸着浓墨的文笔将挥就怎样的天地人间,我们遐想无限。

看点三:高海拔地区的田园风光

田园牧歌,阡陌纵横。在这高海拔的生态环境,同样的农家田园,不一样的风情。洋芋花白云豆花相映成趣,牛群羊群其乐融融。

看点四:文笔古村落

千年的守墓人,千年的古村落。比金庸笔下的玄秘世界更神秘。一代代勤劳质朴的纳西族,用勤劳的双手谱写着人类生存与智慧的神奇篇章。

看点五:最高学府的文峰寺

文峰寺是中国滇西北噶玛噶举派十三大藏传佛教寺院的最高学府,作为南瞻部洲第一灵洞的文峰寺,这里诚如“文笔傲凌云,灵山圣水临仙界;深山隐古寺,泉韵松风涤俗尘。”,洋溢着诗意的东方人文地理。

看点六:人与自然和谐的典范

灵山圣水,千年古树,保存完好的原始森林,处处鸣啼的鸟声,欢快的跃跳的松鼠、滇金丝猴,胆小的麂子构成一幅幅生动的人与自然和谐相处的美好画面。

看点七:鸟瞰丽江坝全景

文笔山如笔,文笔海如墨,丽江古城(大砚古镇)如砚台,这里是丽江唯一能领略这一奇特地理地貌的宝地。那东卧的象山,西挺的狮子山,北飞的玉龙,绵延起伏、婀娜多姿的睡美人山尽收眼底,任您遐想万千,驰骋万里。

看点八:千年音律的对撞

千年的古钟包含千年的禅声祈福,千年的古乐飘出历史的沧桑与睿智。在千年的古树下,波光粼粼的桑拿迦卓湖畔,品着千年的普洱茶,品味这几个千年的激情碰撞,仿佛穿越时空,天上人间。

[路 线]

文笔山山门——中美合作森林健康示范园地——俯瞰美丽的文笔海——玛尼堆——高海拔的田园风光——文笔古村落——景区停车场——祭笔神炉——许愿林——普渡桥——270年的合欢树——文峰寺大殿——千年古栗子树——神泉圣水——灵文谷——二十四院僧房遗址——原始森林——活佛院——灵塔——瞭望坛——吉祥佛塔——桑拿迦卓湖

[亮 点]

文笔山全貌:远望文笔山,就像是一把太师椅。文笔山就是天然的靠背,左边的那道山梁犹如一条青龙,一头扎进文笔海;就像一把经过精美手工的扶手。左边绵延起伏从马鞍山到玉龙雪山的山脉,就活脱脱一条跃动的白龙,一头伸进金沙江。鬼斧神工,自古以来是丽江最好的风水宝地,吸引着无数世人的目光。

文笔海:它的美、它的蓝、它的清,胜似天湖。相传它的湖底是与海相通的,与天相连的,是天的眼睛,透过它可以知晓上天对我们的启示。

玛尼堆:是藏传佛教中的祈祷法物,同时也是转经场所。凡是信徒和行人路遇玛尼堆,都会往上添加石块,而且按顺时针方向绕行一周,如此既能积累功德,又能消除旅途的疲劳和病患。

文笔古村落:相传由于这里是风水宝地,所以古时丽江官宦有钱人家的坟墓都安葬在这里,也就有了专门守墓的人,文笔古村落最早的居民是这些守墓人,经过几代人繁衍演变而成了现在的文笔古村落。千年的守墓人,千年的古村落。

祭笔神炉:祭笔神炉四周放置有喇嘛大师们经过十万遍念经加持的刻有六字真言“唵嘛呢叭咪吽”密咒的藏文石板,四周悬挂的是代表金、木、水、火、土五行的白、黄、红、绿、蓝五色经幡。在此祭拜已饱蘸着了墨水的文笔,能够保佑您妙笔生花,行云流水。

许愿林:这一片树木都是这里独有的铁桑树和松子树,在民间历来作为祭祖等仪式的山神树。在山神树树挂上一个风铃,写上心中的愿望,乘着风的传递,保您如愿以偿,心想事成。

普渡桥:普渡桥就是凡尘与佛地的交界,过了这个桥,您就进入了佛土净地,其实凡尘与净土也就只是这么一步之遥。“过普渡桥抖落一身世俗凡尘,入古佛地感悟万事因果轮回”。

两队石狮子:这是来自两队不同时期,不同地域的感恩还愿之物——一个是02年,一个是08年;一个来自浙江,一个来自马来西亚。今天我们在此经过依然还能感受得到一份浓浓的感恩和虔诚之心。

270年的合欢树:银杏远在一亿七千万年前与恐龙一起称霸地球,而今恐龙早已灭绝,银杏依然生机盎然,被誉为植物活化石。银杏树一般雌雄异株,固有相思树之称。而这两棵银杏树却合抱在了一起,成了世界上独一无二的雌雄同株“合欢树”。合欢树成为历代纳西族青年男女祈祷美好爱情和婚姻的寄托。

文峰寺:文峰寺是中国滇西北噶玛噶举派十三大藏传佛教寺院的最高学府,凡要取得“都巴”学位的喇嘛,必须在离寺不远的静坐堂日夜静坐三年三月三日三时三刻,才有资格主持法事。文峰寺不仅在滇、川、藏地区颇具盛名,而且在印度、尼泊尔、缅甸等国家的佛教界中也有很大的影响。特别是大殿正中的“释迦牟尼”佛,是依照当年文成公主远嫁吐蕃松赞干布时从中原带过去的释迦摩尼佛十二岁等身童身像塑造,具有无穷的法力。

千年栗子树:文笔山的千年的古栗子树,三个大男人合抱都未必拢得过来。千年的古树默默守护着神泉的纯净与甘甜。

神泉圣水:神泉圣水是文笔山的精髓所在,神泉水既是每天供奉佛祖和菩萨的净水;又是金刚亥母灵洞的圣水,喝了能洗去心中所有杂念,延年益寿、消除百病;洗一下眼睛,更能明目启智。神泉还是“若金觅金形吉”的生儿育女之水,对纳西民族繁衍生息有着不可替代的精神意义。

灵文谷:灵文谷是文笔山灵气聚集地,周围森林茂密,殊胜的灵气将石头都变得附满了寄生植物,石头也能开花了。这里更是历代高僧禅定静修的地方,这里的磁场辐射感应特别明显,历史上有许多神秘的自然灵异传说。

二十四院僧房遗址:二十四僧房如众星托月般错落有致的散布在主体建筑背后半圆形的山坡上,主体建筑高大雄伟、金碧辉煌、庄严富丽,四周院落小巧别致,典雅质朴。还有那真正的神州第一树“花王”——“三坛三样花”,树身如桶粗,一人合抱未拢,遒劲挺拔,虬龙枝干碧玉般的枝叶舒展自然,如伞成篷,高达二丈有余的茶花,令人每每不禁流连忘返。

原始森林:文笔山成片的原始森林郁郁葱葱,充分体现了纳西民族尊重自然,热爱自然,与自然和谐共处的生存哲学。

活佛院:是活佛修身养性、学习、生活的地方。活佛都是一些具有超凡智慧和能力的殊胜之人,他们是佛教智慧和教法传承延续的使者。现在里面供奉的是纳西族学者,毛主席的藏文翻译家喜绕郎达金刚上师93岁圆寂后的舍利子与骨灰做成的菩萨塑像,遗容和器物等,世世代代保佑着这里的人们。

灵塔:即文峰寺历代高僧的墓地,按藏传佛教习俗,高僧圆寂后实行火葬、塔葬两种,一种是火葬后将骨灰或舍利子装入塔内供养;另一种是将遗体经过处理后,全部装入塔中,称为肉身塔。灵塔是用作纪念和作为圣物供养,具有极大加持力,有辟邪祈福之功效。

瞭望坛:瞭望坛是喇嘛们做完一天的功课后,瞭望养目的地方。从这里一眼望去,古城、雪山、整个丽江坝子尽收眼底,迎着徐徐清风,吐故纳新,一时间清爽无比,精神抖擞,仿佛佛祖从自己的身边浮面而过。

吉祥佛塔:吉祥福塔内装有大成就者的舍利子及许多珍贵宝物,这些珍贵的物品具有极大的加持力,只要顺时针绕塔三圈就有降服烦恼、祛除愚痴、免除灾祸之法力。具有普渡众生,解脱轮回苦难之功力。

桑拿迦卓湖:桑拿迦卓湖是依自然地貌,将自然“心”状地形,筑堤而建成。湖周围植被茂密,是天然的氧吧和避暑、休闲、娱乐的绝佳场所。背靠长椅,香品普洱茶,耳边飘荡着千年的纳西古乐,不时传来悠扬的古钟,心中回荡着绵绵不绝的远古梦想,这的确是人生中不可多得的难忘的体验……

[体验互动热点]

一、敬献哈达

地点:景区停车场

“雄高么,雄高么,……。”的旋律中载歌载舞欢迎尊贵的客人,同时敬献哈达,以示最隆重最诚挚的欢迎。

二、祈福许愿

地点:笔神炉区和许愿林

写上美好的祝福,心中默默的许愿,在笔神炉上祭上三支香,祝您妙笔生花!在许愿林里在山神树上挂上祈福的铃铛,乘着清风祝您心想事成,吉祥如意!

三、神泉圣水卜灵卦

地点:在神泉边

在“公河”旁、“母河”边,喝上一杯神泉圣水,祝您祛除百病,延年益寿,洗去一身的烦念,明目启智,快意人生!在清丽剔透的圣水中,抛掷一枚硬币,随着波光恍惚飘移,在波光与金属光的交映下,将预卜您近段时间的运势!

四、追随大师的禅定凝神静修

地点:灵文谷

闭目养神,追随大师的禅定,什么都不想,把脑子清空、清空……寂静、寂静……任由这里的灵气和强辐射来冲撞,直到空空为止。修好这颗心!这将是一次非常难得的体验机会,将会受益终生!

五、湖光山色中的千年古乐

地点:桑拿迦卓湖

品着千年的普洱茶,耳边萦荡的是千年的纳西古乐,不时还拌随着悠扬的千年古钟声,心中激荡的是对远古的想象,这将是您的一生中一次不可多得的终生难忘的体验!

六、两种千年的祝福

地点:普渡桥上

从佛界归来的朋友们,在这即将回归凡尘之际,送上一张从佛界递往凡尘的明信片,是对这次旅行的体悟收藏。特别是东巴祭司的象形文字签名祈福,将保佑您平安幸福!再献上一串已经开过光,加过持的佛珠,将护佑您免除苦痛,吉祥如意!

七、欢声笑语挂涵紫谷

地点:景区停车场

“远方的客人请您留下来,…….”的旋律中,美好而快乐的时光总是短暂的,在这恋恋不舍中,互相只能道声:珍重!挂上一枚已经开过光加过持的开启智慧之门的涵紫谷———金钥匙,伴随护佑您幸福平安、万事如意!

丽江佛光山色祈福休闲文化体验游

与您相约!

祈福之旅

智慧之行

人生之悟

命运之缘

沐浴佛祖法雨 体验文笔神山 感悟人与自然和谐之美乐